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《論八卦掌武術氣功的健康價值》©
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中華武術源遠流長，是中華民族文化中的一支奇葩，流芳至今，顯示出東方文化的特有魅力，吸引著無數中外學者為之傾倒。
中國武術及氣功的論理思想是在儒家仁義精神基礎上，融匯了佛家禪宗"持戒"、"悟性"及慈悲胸懷，又以道家"虛靜"、"歸一"修身養性來調合；深刻地反映了中華民族的善良、誠信及熱愛和平，處處表現著我們這個仁義之國、禮義之邦的民族特徵，從而形成了習武者重傳統、重經驗和尊師愛徒的人倫觀念。
《武功學．中醫學和氣功學》©
中醫、武術和氣功，簡稱為"唯象科學"，和其他文化一樣，有其自身的規律和發展歷史，更有其理論和實踐。它的理論思想源于《周易》一書。這是一部古典經書，縱橫中國五千年的歷史文化和科學成果。其中蘊藏著豐富的"經驗性理論"，涉及範圍相當廣泛，其中包括軍事學、宗教學、醫學、文學和數學等。主要宗旨從"原則性決策"或"經驗性預測"而稱著於世，廣泛地被人類應用著。
周易的預測理論很是雜難深奧，然而，它的演算工具與表達記號卻又不難。按照陰陽二性的不同編排及組合，得出不同的預測和決策，具有唯物辯證思想觀念。"唯象科學"便是根據這種預測的原則性演變發展起來。使用現代科學語言來說，就是預測具"模糊性"。而預測演算卻具有"精確性"．功夫學也是一種模糊對應的組合關係，例如：中醫藥物學的分配比例，便是一種對應的組合關係，穴位點刺便是一種單對單的對應關係，肌肉神經按摩則更是一種模糊群的對應關係。因此，"模糊理論"就是"經驗理論"。而"經驗傳授"比文字"記號傳授"較容易為人們所接受。
武功學與道家、儒家及佛家的修身養性理論和實踐，有著不可分割的密切關係，與歷史性和地域性的因由，因此，武功學也應歸類於宗教的發展。所以，武功學發展至今，是人體學在模糊經驗中的最高體現。
武功學在歷史上始於宋朝，歷經元朝、明朝，至清朝已形成規模而歸納為五大拳派，包括少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖，代代有能人，成為中國特有的"武功學"，其中包涵"藥物學"和"純氣功學"，但是作為武功學而在漫長歲月中，往往使人覺得神秘和模糊。且專注於"內氣"修煉，並結合運動，藥物和營養而使之成為一種特有的"功"，"氣"、"力"和"意"之集合修煉法，即可以養身、技演，又可以搏擊等。其實，"氣"與"功"就是一種物質，在意念導引指示下，發射出來一種帶有方向定位的粒子流束線，這種功法在上述各大拳派中，都有其"秘訣"和"秘方"而少為人所知曉。
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高血壓對治煉功法